EL GRAN TAO

 

EL GRAN TAO.

 

 

Existen tres capas hacia el universo: En la inferior, Tai Ching, y en la del medio Shan Ching, se requiere la existencia de un obstáculo físico corporal. Quienes no viven constantemente según el Tao moran en ellas.

 

En la capa superior, Yu Ching, sólo existe el Tao: se ha roto la atadura de la forma y lo único que existe es la exquisita danza de la energía de los seres divinos inmortales: quienes desean entrar en Yu Ching han de seguir el Camino Integral. Simplifica la personalidad, fija la energía sexual elevándola, integra el Yin y el Yang en el cuerpo, en la mente y en el espíritu, practica la reflexión antes de la acción, haz que tu conciencia sea una con la ley pura, y descubrirás verdad tras verdad entrarás en el exquisita región superior. 

 

Este camino está claramente definido y es muy simple de seguir, aunque la mayoría se pierden en nieblas ideológicas fabricadas por ellos mismos.

 

~ Hua Hu Ching

 

Modificar el mundo. 

 

Mediante nuestra forma de actuar tratamos de cambiar el mundo, sin embargo el mundo no puede ser cambiado a través de acciones particulares regidas por el interés y el deseo.

 

El sabio no busca interferir en el proceso cambiante del Tao y deja que las cosas sigan su curso. Un ejemplo curioso puede establecerse aquí entre el Taoísmo filosófico y el religioso, mientras el Taoísmo filosófico acepta la muerte como parte del curso natural, el Taoísmo religioso busca la inmortalidad es decir, ir en contra de la naturaleza y del curso natural, cosas indispensables para el Wu-Wei.

 

Fuente: "El Poder Interior. Tao Te Ching" por Inés M. Martín. Scribd.

 

 Buscar un resultado. 

 

El Wu-Wei se ha de realizar sin buscar un resultado, a través de una acción desinteresada, siendo que cuando nuestra mente está nublada por la ambición, al final el posterior efecto puede ser desastroso.

 

El filósofo taoísta Chuang Tsé suele explicar esto con la analogía de un arquero, cuando este se encuentra apegado a la ganancia, termina preocupándose y poniéndose nervioso, pensando más en vencer que en centrarse en la flecha, de esa forma la necesidad de ganar le termina quitando poder. Por consiguiente debemos de centrarnos en el presente y dejar de lado la influencia por el ego.

 

~ Fuente: "El Poder Interior. Tao Te Ching" por Inés M. Martín. Scribd

 

El Tao Puro.

 

- ¿Quieres alcanzar el Tao puro?

 

Entonces has de entender e integrar dentro de ti las tres principales energías del universo.

 

1.    La primera es la energía de la tierra. Centrada en el vientre, se expresa como sexualidad. Quienes cultivan y dominan la energía física alcanzan la pureza parcial.

 

2.    La segunda es la energía del cielo. Centrada en la mente, se expresa como  conocimiento y sabiduría. Aquellos cuyas mentes se funden con la Mente Universal también alcanzan la pureza parcial.

 

3.    La tercera es la energía armonizada. Centrada en el corazón, se expresa como percepción interior espiritual. Quienes desarrollan la percepción interior espiritual también alcanzan la pureza parcial.

 

Sólo cuando realizas las tres:

1.    dominio de la energía física,

2.    estado de la mente universal

3.    percepción interior espiritual,

 

y las expresas en una vida virtuosa integral, puedes alcanzar el Tao puro.

 

~ Hua Hu Ching

 

ü  Primero, la Unidad, el Tao, el Gran Tai Chi.

ü  Segundo, el Gran Dos, las fuerzas del Yin y del Yang.

ü  Tercero, las Tres Principales Categorías, expresadas como Cielo, Tierra y Hombre, o como cuerpo, mente y espíritu.

ü  Cuarto, las Cuatro Fuerzas: fuerte, débil, ligero y pesado.

ü  Quinto, los Cinco Elementos, simbolizados por el agua, el fuego, la madera, el metal y la tierra.

ü  Sexto, los Seis Alientos: vientos, frío, calor, humedad, sequedad e inflamación, que transforma el clima y los órganos internos.

ü  Séptimo, los procesos de cambio de repetición de los ciclos.

ü  Octavo, las Ocho Grandes Manifestaciones: Cielo, Tierra, Agua, Fuego, Trueno, Lago, Viento y Montaña; combinaciones a partir de las cuales se revela la sutil verdad energética de todas las situaciones, tal como se enseña en el I Ching.

 

Al comprender estas cosas, puedes emplearlas internamente para abandonar lo que es viejo y está muerto, y para aceptar de corazón lo que es nuevo y está vivo. Una vez descubierto, este proceso de alquimia interna abre la puerta mística a la inmortalidad espiritual.

 

~ Hua Hu Ching

 

DEL TENER AL SER

 

Vivimos una época sin esperanza.

El hombre busca desesperadamente algo

En qué creer y acude a los nuevos gurús.

Ni aun el hombre inteligente, de gran conocimiento,

Por desgracia, está a salvo

De formas primitivas de espiritualidad.

 

La fe apasionada, fanática, en ideas y prohombres

(sean cualesquiera) es idolatría.

Se debe a la falta de equilibrio propio, de propia actividad,

A la falta de ser.

Lo mismo ocurre con el gran amor: se convierte en

Idolatría cuando alguien cree que la posesión de otro

Da respuesta a su vida, le presta seguridad

Y se convierte en su Dios.

 

El amor no idolátrico a una idea o a una persona

Es sereno, no estridente;

Es tranquilo y profundo;

Nace a cada instante, pero no es delirio.

No es embriaguez,

Ni lleva a la abnegación, sino que nace de la superación del yo.

 

 

Del Tener al Ser.

Erich Fromm

COACHING DE SALUD: ES IMPORTANTE SABER QUE...

 

¿Cuál es el fenómeno biológico que aparece en la vejez en los humanos?

La SARCOPENIA es la pérdida de masa muscular y fuerza esquelética como resultado del envejecimiento.

Es una experiencia nada agradable pero claramente si se puede frenar.

¡Veamos que podemos hacer!

1. Adquiera el hábito de estar de pie... ¡no se limite a sentarse!...y si puede sentarse ¡no se acueste!

2. Si una persona mayor se enferma y es ingresada en el hospital, ¡no le pida que descanse más tiempo, o que se acueste y descanse y no se levante de la cama. Al acostarse durante una semana, usted perderá al menos el 5% de su masa muscular y los ancianos les cuesta mucho o no pueden recuperar sus músculos.

Por lo general, muchas personas mayores que contratan asistentes pierden músculo más rápido.

3. ¡La sarcopenia es peor que la osteoporosis!

Con la osteoporosis, solo hay que tener cuidado de no caerse, mientras que la sarcopenia no solo afecta la calidad de vida, sino que también provoca un  alton nivel de azúcar en sangre debido a una masa muscular insuficiente.

4. La pérdida más rápida de atrofia muscular está en los músculos de las piernas porque cuando una persona está sentada o acostada, las piernas no se mueven y la fuerza de los músculos de las piernas se ve afectada. Esto es especialmente importante

Hay que tener mucho cuidado con la sarcopenia.

Subir y bajar escaleras, caminar enérgico, correr y andar en bicicleta son excelentes ejercicios y pueden desarrollar masa muscular. Sólo muevase y muevase harto!

¡Vamos por una mejor calidad de vida para todos.¡Muévase..no desperdicie sus músculos!

El envejecimiento comienza en los pies y piernas.

Manténga sus piernas activas y fuertes!

▪️Con el aumento de la edad y el envejecimiento diario, nuestros pies deben permanecer siempre activos y fuertes.

Si no mueve las piernas durante 2 semanas, la fuerza real de sus piernas disminuye aproximadamente 10 años.

Por lo tanto, el ejercicio regular como caminar es vital.

Las piernas son una especie de columna que soporta todo el peso del cuerpo humano.

 Hágase el hábito de caminar todos los días. 

Curiosamente, el 50% de los huesos de una persona y el 50% de sus músculos están en los pies.

Las articulaciones y los huesos más grandes y fuertes del cuerpo humano también se encuentran en las piernas.

El 70% de la actividad humana y la quema de energía en la vida humana es realizada por bípedos.

Los pies son el centro del movimiento del cuerpo!.

Ambas piernas contienen el 50% de los nervios de todo el cuerpo humano, el 50% de los vasos sanguíneos y el 50% de la sangre que circula por ellos.

El envejecimiento empieza desde los pies hacia arriba

▪️ Nunca es tarde para ejercitar las piernas incluso después de los setenta u ochenta!

▪️ Camine al menos 30-40 minutos al día para asegurarse de que sus piernas hagan suficiente ejercicio y sus músculos se mantengan saludables.

Comparta esta información con todos sus amigos y familiares mayores de 40 años. Compartir información útil es cuidar a quienes amamos. (Tomado de lnternet)

CONTACTO:

 

Si algo de lo que comenté te hizo click, y crees que puedo ayudarte simplemente contáctame por coachingnegocios1@gmail.com.

 

Si quieres seguir recibiendo información, te pareció valioso este artículo, o quieres que tratemos un tema en particular, nos lo puedes hacer saber a través de un comentario en nuestro blog. Nos puedes seguir ya sea por aquí, www.gerenco.blogspot.com, en nuestra página web www.coaching-negocios.com, en Instagram o Youtube por el canal @coaching.negocios. Con gusto te mantendremos informado de nuestras novedades, artículos y noticia

COACHING ONTOLÓGICO: LA LIBERTAD DE SER

 

LA LIBERTAD DE SER.

 

La libertad de Ser tiene que ver con la autonomía para aceptar lo que verdaderamente somos. Somos tal como Dios nos creó, a su imagen y semejanza, con capacidad para co-crear nuestra propia realidad. 

 

Nos hemos acostumbrados a hablar del libre albedrio. Y como tal, esa expresión pareciera indicar que podemos hacer con nuestra vida cualquier cosa, y orientarla en la dirección que nos provoque.

 

Sin embargo, eso no es así.

 

La vida tiene su propio sentido, su ritmo particular. Y en nosotros está decidir si nos movemos con ella en esa frecuencia, o permitimos que la vida haga lo que quiera.

 

Luego de mucho escudriñar y leer, el concepto del libre albedrio que manejamos no es más que una manipulación que te hace creer que tienes la posibilidad de elegir un camino particular, cuando realmente lo único que puedes elegir es cómo interpretas lo que te sucede.

 

Tú decides quien quieres ser.  Es allí donde se encuentra tu libre albedrio, nos dicen. Sin embargo, hay muchas cosas que suceden sobre la cual no tenemos control. Guerras, hambrunas, revoluciones, malas decisiones sociales, desastres naturales y pare usted de contar.  Lo único que podemos hacer en esos casos, es tener una mirada fresca acerca de lo que sucede, a fin de cambiar nuestra percepción y buscar la forma de alcanzar nuestros objetivos, cualesquiera que ellos sean.

 

Pero eso nos lleva a buscar alternativas entre las cuales podemos avanzar, dicho sea de paso, haciendo uso de herramientas tales como un análisis estratégico de la situación, que por cierto, no se parece en nada al libre albedrio. Todo lo contrario. Esa evaluación lleva a estudiar las distintas alternativas, ver cómo nos adaptamos, y escoger aquella que más se alinee a nuestros intereses particulares en esos momentos. De hecho, si cambian los objetivos, pues entonces también cambiarán las posibles estrategias.

 

Por lo tanto, hablar de la libre escogencia de nuestra actuación es un poco arrogante, por no decir inútil. Lo que podemos hacer, es ajustar las interpretaciones de lo que sucede a fin de orientar los esfuerzos en la dirección que parece apropiada en determinado momento.  Es allí donde aparece la libertad de Ser.

 

Esa libertad implica que existe la posibilidad de cambiar mi forma de mirar el mundo y decidir con facilidad hacia donde quiero enfocar mi atención.

 

Esa capacidad de decidir cómo veo lo que sucede, me permite evaluar alternativas. Y tomar decisiones para permitir o no, aprobar, negar o aceptar, lo que sucede.  Si doy permiso, eso significa que simplemente acepto lo que pasa, y como consecuencia, acepto la realidad tal como es.

 

Cuando comienzo a aceptar la realidad tal como sucede, y empiezo a desapegarme de lo que quiero que sea, puedo apreciar las diferentes posibilidades que aparecen. Entendiéndola de esta manera, se abren distintas miradas acerca de lo que pasa, y entonces, puedo simplemente disfrutar del proceso.

 

La libertad de Ser nos ayuda a aceptar aquello que somos, aquello que es. Cuando enfrentamos lo que sucede, o buscamos explicaciones sin aceptarlas, nos oponemos a lo que está pasando. Cuando aceptamos y abrazamos el proceso, podemos iniciar ese viaje que se conoce como Sanación.

 

Por ejemplo, si tenemos un malestar, un dolor, una emoción que no nos gusta, que nos inquieta, lo que tenemos es que aceptar como nos sentimos, ya que de alguna manera, es la forma como se está expresando nuestro Ser.

 

El hombre está a medio camino entre el cielo y la tierra, donde el Ser es el cielo, lo creativo, lo sublime y la tierra es lo receptivo, lo material. Entre esos dos extremos se produce la vida, se transforma y extiende.

 

Somos una manifestación divina en este plano físico, dónde el Ser se muestra a través de sensaciones que se reflejan en nuestro cuerpo físico.  Aceptar lo que somos, lo que sentimos, nos permite fluir.  Es nuestra enseñanza. Es necesario manejar las energías que están entre ambos extremos, que conectan lo sublime y lo material.

 

No podemos cambiar nuestro Ser, que de hecho es pleno y perfecto tal como es. No podemos cambiar nuestro cuerpo, ya que es neutro y es un instrumento de aprendizaje. Solo podemos cambiar lo que está en el medio de los dos, y eso es la energía que conecta esos extremos, y nuestra mente en todas sus partes. La mente no es visible ni tangible. Nos dicen los yoguis que la mente tiene cuatro componentes:

1.   Manas: La mente, cuyas funciones son pensar, dudar y desear.

2.   Buddhi: El intelecto. Discrimina y toma decisiones.

3.   Ahamkara: El Ego. Donde se encuentra registrada nuestra historia, y se siente separada de la Fuente.

4.   Chitta: El subconsciente, almacén de experiencias y memorias pasadas.

 

Dice el Maestro Suami Vishnu Devananda, “… la mente no está en el cuerpo físico, como por ejemplo el cerebro, sino que está en su cuerpo astral. Su magnitud no puede medirse, ya que comprende los sentimientos, ideas e impresiones de esta vida y de otras pasadas, así como el conocimiento intuitivo de lo que ha de venir.”

 

Por otro lado, UCDM (Un Curso De Milagros) (Cap.2.V.1.7-11) nos dice: “Es esencial recordar que sólo la mente puede crear, y que la corrección solo puede tener lugar en el nivel del pensamiento. Para ampliar algo que ya se mencionó anteriormente, el espíritu (Ser) es perfecto, y, por lo tanto, no requiere corrección. El cuerpo no existe, excepto como un recurso de aprendizaje al servicio de la mente. Este recurso de aprendizaje de por sí, no comete errores porque no puede crear. Es obvio, pues, que inducir a la mente a que renuncie a sus creaciones falsas es la única aplicación de la capacidad creativa que realmente tiene sentido.”

 

Como vemos, es nuestra mente la que interpreta lo que sucede y es capaz de crear falsamente, por lo cual, dentro de estas creaciones falsas estarían situaciones tales como la enfermedad.  Cuando manejamos inadecuadamente las energías, estas afectan nuestros sistemas de forma tal que generan desequilibrios, conduciéndonos a diferentes patologías.

 

No es que queremos enfermar, pero somos los únicos responsables de lo que sucede. Somos capaces de crear todas esas situaciones, y así como podemos crearlas, también podemos decidir resolverlas, siempre y cuando tengamos la voluntad de entender qué fue lo que generó dicho desequilibrio.

 

A veces, nos cuesta aceptar las razones que nos llevan a enfermar, pero todas ellas tienen alguna raíz en lo que pensamos, y en la manera como reaccionamos ante ello.

 

Cuando somos capaces de aceptar libremente esas manifestaciones de energía en nuestro cuerpo, es posible tomar acciones que conduzcan a nuestra sanación.

 

Este es un proceso largo. Las enfermedades no aparecen de la noche a la mañana. Son resultado de la acumulación de pensamientos que son capaces de crear, así como de destruir. Recordemos que la energía no se crea ni se destruye, tan solo se transforma.  Así como tarda la energía en manifestarse para generar consecuencias, los cambios que introducimos en la manera como vemos el mundo, también toman su tiempo.  Ese tiempo es lo que demora el proceso de manifestar la energía apropiadamente. Recordemos que el Ser nunca está enfermo; lo que se enferma es el cuerpo, y tampoco es así propiamente, ya que él es neutro, sino que de alguna manera muestra un desequilibrio, producido por nuestros propios pensamientos, nuestra mente, que conducen a una transformación, y en algunos casos a generar dolor y sufrimiento, consecuencia de castigos auto-infringidos, resultado de la miopía para ver posibles salidas a las situaciones a las que hemos creado.

 

Aceptemos lo que sucede, simplemente.

 

Nada real puede ser amenazado.
Nada irreal existe.
En esto radica la paz de Dios.

 

 

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COACHING: LA LIBERTAD DE SER

 

LA LIBERTAD DE SER.

 

La libertad de Ser tiene que ver con la autonomía para aceptar lo que verdaderamente somos. Somos tal como Dios nos creó, a su imagen y semejanza, con capacidad para co-crear nuestra propia realidad. 

 

Nos hemos acostumbrados a hablar del libre albedrio. Y como tal, esa expresión pareciera indicar que podemos hacer con nuestra vida cualquier cosa, y orientarla en la dirección que nos provoque.

 

Sin embargo, eso no es así.

 

La vida tiene su propio sentido, su ritmo particular. Y en nosotros está decidir si nos movemos con ella en esa frecuencia, o permitimos que la vida haga lo que quiera.

 

Luego de mucho escudriñar y leer, el concepto del libre albedrio que manejamos no es más que una manipulación que te hace creer que tienes la posibilidad de elegir un camino particular, cuando realmente lo único que puedes elegir es cómo interpretas lo que te sucede.

 

Tú decides quien quieres ser.  Es allí donde se encuentra tu libre albedrio, nos dicen. Sin embargo, hay muchas cosas que suceden sobre la cual no tenemos control. Guerras, hambrunas, revoluciones, malas decisiones sociales, desastres naturales y pare usted de contar.  Lo único que podemos hacer en esos casos, es tener una mirada fresca acerca de lo que sucede, a fin de cambiar nuestra percepción y buscar la forma de alcanzar nuestros objetivos, cualesquiera que ellos sean.

 

Pero eso nos lleva a buscar alternativas entre las cuales podemos avanzar, dicho sea de paso, haciendo uso de herramientas tales como un análisis estratégico de la situación, que por cierto, no se parece en nada al libre albedrio. Todo lo contrario. Esa evaluación lleva a estudiar las distintas alternativas, ver cómo nos adaptamos, y escoger aquella que más se alinee a nuestros intereses particulares en esos momentos. De hecho, si cambian los objetivos, pues entonces también cambiarán las posibles estrategias.

 

Por lo tanto, hablar de la libre escogencia de nuestra actuación es un poco arrogante, por no decir inútil. Lo que podemos hacer, es ajustar las interpretaciones de lo que sucede a fin de orientar los esfuerzos en la dirección que parece apropiada en determinado momento.  Es allí donde aparece la libertad de Ser.

 

Esa libertad implica que existe la posibilidad de cambiar mi forma de mirar el mundo y decidir con facilidad hacia donde quiero enfocar mi atención.

 

Esa capacidad de decidir cómo veo lo que sucede, me permite evaluar alternativas. Y tomar decisiones para permitir o no, aprobar, negar o aceptar, lo que sucede.  Si doy permiso, eso significa que simplemente acepto lo que pasa, y como consecuencia, acepto la realidad tal como es.

 

Cuando comienzo a aceptar la realidad tal como sucede, y empiezo a desapegarme de lo que quiero que sea, puedo apreciar las diferentes posibilidades que aparecen. Entendiéndola de esta manera, se abren distintas miradas acerca de lo que pasa, y entonces, puedo simplemente disfrutar del proceso.

 

La libertad de Ser nos ayuda a aceptar aquello que somos, aquello que es. Cuando enfrentamos lo que sucede, o buscamos explicaciones sin aceptarlas, nos oponemos a lo que está pasando. Cuando aceptamos y abrazamos el proceso, podemos iniciar ese viaje que se conoce como Sanación.

 

Por ejemplo, si tenemos un malestar, un dolor, una emoción que no nos gusta, que nos inquieta, lo que tenemos es que aceptar como nos sentimos, ya que de alguna manera, es la forma como se está expresando nuestro Ser.

 

El hombre está a medio camino entre el cielo y la tierra, donde el Ser es el cielo, lo creativo, lo sublime y la tierra es lo receptivo, lo material. Entre esos dos extremos se produce la vida, se transforma y extiende.

 

Somos una manifestación divina en este plano físico, dónde el Ser se muestra a través de sensaciones que se reflejan en nuestro cuerpo físico.  Aceptar lo que somos, lo que sentimos, nos permite fluir.  Es nuestra enseñanza. Es necesario manejar las energías que están entre ambos extremos, que conectan lo sublime y lo material.

 

No podemos cambiar nuestro Ser, que de hecho es pleno y perfecto tal como es. No podemos cambiar nuestro cuerpo, ya que es neutro y es un instrumento de aprendizaje. Solo podemos cambiar lo que está en el medio de los dos, y eso es la energía que conecta esos extremos, y nuestra mente en todas sus partes. La mente no es visible ni tangible. Nos dicen los yoguis que la mente tiene cuatro componentes:

1.   Manas: La mente, cuyas funciones son pensar, dudar y desear.

2.   Buddhi: El intelecto. Discrimina y toma decisiones.

3.   Ahamkara: El Ego. Donde se encuentra registrada nuestra historia, y se siente separada de la Fuente.

4.   Chitta: El subconsciente, almacén de experiencias y memorias pasadas.

 

Dice el Maestro Suami Vishnu Devananda, “… la mente no está en el cuerpo físico, como por ejemplo el cerebro, sino que está en su cuerpo astral. Su magnitud no puede medirse, ya que comprende los sentimientos, ideas e impresiones de esta vida y de otras pasadas, así como el conocimiento intuitivo de lo que ha de venir.”

 

Por otro lado, UCDM (Un Curso De Milagros) (Cap.2.V.1.7-11) nos dice: “Es esencial recordar que sólo la mente puede crear, y que la corrección solo puede tener lugar en el nivel del pensamiento. Para ampliar algo que ya se mencionó anteriormente, el espíritu (Ser) es perfecto, y, por lo tanto, no requiere corrección. El cuerpo no existe, excepto como un recurso de aprendizaje al servicio de la mente. Este recurso de aprendizaje de por sí, no comete errores porque no puede crear. Es obvio, pues, que inducir a la mente a que renuncie a sus creaciones falsas es la única aplicación de la capacidad creativa que realmente tiene sentido.”

 

Como vemos, es nuestra mente la que interpreta lo que sucede y es capaz de crear falsamente, por lo cual, dentro de estas creaciones falsas estarían situaciones tales como la enfermedad.  Cuando manejamos inadecuadamente las energías, estas afectan nuestros sistemas de forma tal que generan desequilibrios, conduciéndonos a diferentes patologías.

 

No es que queremos enfermar, pero somos los únicos responsables de lo que sucede. Somos capaces de crear todas esas situaciones, y así como podemos crearlas, también podemos decidir resolverlas, siempre y cuando tengamos la voluntad de entender qué fue lo que generó dicho desequilibrio.

 

A veces, nos cuesta aceptar las razones que nos llevan a enfermar, pero todas ellas tienen alguna raíz en lo que pensamos, y en la manera como reaccionamos ante ello.

 

Cuando somos capaces de aceptar libremente esas manifestaciones de energía en nuestro cuerpo, es posible tomar acciones que conduzcan a nuestra sanación.

 

Este es un proceso largo. Las enfermedades no aparecen de la noche a la mañana. Son resultado de la acumulación de pensamientos que son capaces de crear, así como de destruir. Recordemos que la energía no se crea ni se destruye, tan solo se transforma.  Así como tarda la energía en manifestarse para generar consecuencias, los cambios que introducimos en la manera como vemos el mundo, también toman su tiempo.  Ese tiempo es lo que demora el proceso de manifestar la energía apropiadamente. Recordemos que el Ser nunca está enfermo; lo que se enferma es el cuerpo, y tampoco es así propiamente, ya que él es neutro, sino que de alguna manera muestra un desequilibrio, producido por nuestros propios pensamientos, nuestra mente, que conducen a una transformación, y en algunos casos a generar dolor y sufrimiento, consecuencia de castigos auto-infringidos, resultado de la miopía para ver posibles salidas a las situaciones a las que hemos creado.

 

Aceptemos lo que sucede, simplemente.

 

Nada real puede ser amenazado.
Nada irreal existe.
En esto radica la paz de Dios.

 

 
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