COACHING BIOENERGÉTICO, EL KARMA Y EL DHARMA

 

EL KARMA Y EL DHARMA.

 

Karma es una palabra bastante manoseada, y se interpreta como que a toda acción le sigue una reacción.  Se ha tomado en una sola dirección, y se afirma que el Karma es aquello que te persigue cuando haces algo malo.

 

El Karma existe tanto en una dirección como en la otra.  De hecho, cuando afirmamos que a toda acción corresponde una reacción de la misma magnitud, pero en sentido contrario, también se conoce como la 3ra Ley de Newton, o Ley de Acción y Reacción.  Desde la mirada del Yin y el Yang, para todo Yin existe un Yang, que busca el equilibrio.

 

Decimos que son Karma aquellas acciones negativas que producen una respuesta negativa; Dharma las acciones positivas que producen reacciones positivas.

 

La vida está llena de Karma y Dharma.  Mientras más Dharma hacemos, mas bondades vamos a ver en nuestra vida. Lo contrario sucede con el Karma.

 

Ahora bien, ¿De qué depende que las acciones sean Karma o Dharma? Depende del nivel de consciencia.  Dicho nivel se modifica a lo largo del tiempo, por tanto, de la misma forma varían el tipo de decisiones que tomamos.

 

En el artículo https://coachingbioenergetico.blogspot.com/2023/12/coaching-tomando-buenas-decisiones.html,  escribí acerca de la Toma de Decisiones.  Y hubo un detalle que pasé por alto, y que tiene que ver con el nivel de consciencia que se tiene en un momento determinado.

 

Es posible que hoy debas tomar una decisión.  Es seguro que la misma va a ser consecuencia de todo lo que sabes hasta el momento, y será en el mejor interés de todos los involucrados.  Por lo tanto, cada decisión es única en cada momento, y no solo depende de tu capacidad de diferenciar, sino también de la preparación del momento.

 

Por ejemplo, si estudias arquitectura y te piden que hagas el diseño de una catedral para un trabajo, el diseño no será el mismo: si apenas estas comenzando la carrera, estas a punto de terminarla, tienes 10 años de experiencia, o eres un maestro de la arquitectura.  Los diseños serán probablemente muy diferentes. ¿Qué cambia? Tu nivel de preparación, tu madurez.

 

¿Es malo o bueno?  Ninguna de las dos opciones. Simplemente es.  Tomamos decisiones de acuerdo a la información que manejamos en un momento determinado. Ese conocimiento depende de la formación y de la madurez adquirida.

 

Como tal, ninguna decisión es buena o mala per se, sino es el resultado de las opciones que se consideran en un momento dado, donde por supuesto, entran en juego las emociones aprendidas, las cuales desempeñan un importante papel.

 

Ahora bien, ¿entonces deberíamos no tomar decisiones a la espera de estar mejor preparados en un futuro? La respuesta en No.  No tomar decisiones en un momento dado, es tomar una decisión. Ya sea esperar, o dejar que las cosas sigan su curso.

 

A esto también se le llama Inacción.  Nos dice Sesha en su libro El Sendero del Dharma, Pág. 41, “La Inacción corresponde a la actitud de negación que ostenta el sujeto a la hora de abordar su propia responsabilidad como ente vivo.”

 

Continua diciendo: “Negar el propio deber, la propia responsabilidad a expresarse en el mundo, a conocerlo y conocerse, limita la vida y convierte a quien la vive en menos que una simple piedra, pues el mineral cumple al menos con el propio deber de inmovilidad que la naturaleza le exige”

 

Y el Bhagavad Ghita nos dice: “No puede nadie, ni aun por un instante, permanecer en realidad inactivo porque irremediablemente le impelen a la acción las cualidades dimanantes de la naturaleza.”

 

Por lo tanto, las situaciones se van a dar ya sea por acción u omisión.  

 

La acción es lo que mueve el Universo. Este es un Sistema en transformación continua, donde la energía está continuamente cambiando de un estado a otro.  No podemos evitarlo.

 

Como seres vivos estamos obligados a actuar de una u otra forma en esta manifestación.  Es parte de la vida. Es la forma como el Yang se transforma en Yin y viceversa.

 

Las energías emocionales son parte fundamental de la toma de decisiones.  Las energías pueden ser muy sutiles o exageradamente densas.  De allí que toda transformación implique un intercambio de estados físicos de densos a sutiles y viceversa.

 

La vida está llena de decisiones.  Cada decisión genera otra, y así hasta el infinito.  A veces cuesta, entender que no estamos solos y que podemos buscar ayuda si estamos frente a una decisión que puede significar un cambio radical en nuestras vidas. Una transformación puede ser tan importante que nuestra existencia se vea modificada.  Estamos para escucharte.

 

CONTACTO:

 

Mi nombre es Francisco De Lisa.  Trabajo en Desarrollo de Negocios hace más de 35 años.  Me dedico a apoyar, asesorar, entrenar, hacer mentoría y coaching, a individuos, emprendimientos y organizaciones.  Mi pasión es ayudarte a evolucionar y progresar.  De hecho, mi interés es crecer contigo. Cada sesión, facilitación o entrenamiento es un regalo que nos damos mutuamente. Si algo de lo que comenté te hizo sentido, y crees que puedo ayudarte, contáctame por francisco@coachingbioenergetico.com.

 

Si te interesa formarte en estas ideas de Coaching Bioenergético, estoy preparando un entrenamiento para aquellos que deseen aprender nuevas herramientas.  Contáctame indicando tu interés.

 

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¿EXISTE EL KARMA?

 

“La única libertad que tienes es girarte dentro y no reaccionar ante nada. Esta es tu libertad, tu total y completa libertad. Y eso es realmente mucha libertad si lo piensas. Realmente puedes ver que eres libre, en esa medida.

 

En otras palabras, lo que sea que te ocurra, no te vuelvas molesto, hiriente, enojado, simplemente lo observas y lo ves y te das cuenta de que son tus cosas de las que tienes que deshacerte. Esas son tus cosas por las que tienes que pasar. No hace diferencia lo profundamente que estás sufriendo, si estás sufriendo o lo feliz que eres, si eres feliz. Si estás enfermo o sano, si eres pobre o rico. Si estás casado o soltero. Si estás viviendo en una choza o una mansión. Estas cosas son irrelevantes. Porque lo relevante es tu reacción a estas cosas.

 

La persona que no reacciona crece espiritualmente y se convierte en amo del mundo, por así decirlo.”

 

~ Robert Adams

 

La Primera pregunta que podemos hacernos es: 

¿Qué es el Karma?

 

De acuerdo con las enseñanzas de los yoguis, el karma tiene que ver con la ley de acción y reacción; es decir, a toda acción corresponde una consecuencia, y viceversa.

 

Desde el punto de vista filosófico, la visión del karma introduce el concepto de que somos responsables de cada una de las decisiones que tomamos, ya que las mismas generan consecuencias.  Si comprendemos el significado de nuestras acciones y la trascendencia de las mismas, probablemente actuaríamos de forma distinta.

 

De manera que si nos interesa obtener resultados distintos, tenemos que cambiar las acciones, o asumir las responsabilidades por las consecuencias de las mismas.

 

El concepto de Karma también está vinculado al concepto de la causalidad.  Como resultado, somos consecuencia de innumerables acciones pasadas. Sin embargo, es infinita la cantidad de eventos que sucedieron para llegar hasta este momento. Algunos directos, muchos otros indirectos.

 

Sin embargo, también está presente la idea de la casualidad, o sincronía de acontecimientos, y tiene que ver con la forma como atraemos lo que sucede, lo cual ocurre en definitiva, porque como observadores somos capaces de atraer e influir en nuestra vida, de acuerdo con las circunstancias.  Las interpretaciones cambian, y como consecuencia las acciones resultantes cambian.

 

Entonces, ¿qué pasaría si yo cambio la forma de interpretar el mundo? Lo más probable es que si eso sucede, lo que ocurre a partir de allí será diferente en relación a lo que venía sucediendo.  Y, ¿Cómo podemos explicarlo?

 

Podemos decir de dos maneras:

1.   Siguiendo con la idea del Karma, que limpies todo el Karma de tu vida. Esto es, que todo aquello que produce consecuencias en tu vida desaparezca, y me refiero a los distintos karmas; al que traes del pasado, al que estás creando, y al de tu propia vida.  Los grandes maestros han esterilizado su karma, y como consecuencia comienzan a vivir una vida plena, libre de implicaciones del pasado, viviendo en Dharma, que sería una vida en consciencia plena.

2.   La segunda forma de que eso suceda, es que te sometas aun proceso de Expiación, tal y como lo indica UCDM (Un Curso de Milagros). ¿Qué es la Expiación? Es el perdón absoluto de todo aquello que te ha sucedido en tu vida. Es limpiar el pasado y entender que nada sucedió tal y como tú lo interpretaste, sino que simplemente ocurrió. La interpretación de lo que pasa es personalísima, siendo resultado de tus aprendizajes o la domesticación que atravesaste.

 

En ambos casos, las nuevas reacciones como consecuencia de lo que sucede son ahora completamente diferentes, sometidas al escrutinio de una conciencia plena que no reacciona de forma automática, empujada por lo aprendido en el pasado, sino es resultado de una evaluación de esa realidad neutra y de la interpretación fresca de lo que está ocurriendo.

 

Ahora bien, ¿Cómo cambia tu vida?

 

Se acaban las respuestas automáticas que crean karma. Las respuestas automáticas son resultado de los aprendizajes que te indican de qué forma debes responder, sin darte cuenta de que respondes de manera inconsciente ante lo que sucede.  De modo que, con esas reacciones automáticas, seguirás cometiendo los mismos errores y generando las mismas respuestas que no conducen a nada, y que normalmente te hacen sentir vacío.

 

Por otro lado, tienes la libertad de decidir de acuerdo con lo que ocurre, sin verte condicionado por respuestas automáticas.  Una de las características del Ser es la libertad plena, la libertad de tomar en cada momento, las decisiones apropiadas, que no sean resultado de los condicionamientos aprendidos. La libertad del Ser te conecta con una vida plena, sin pasado, en total autonomía.

 

Suelta el pasado. Vive en el presente. Haz uso de la consciencia plena que te conecta con la fortaleza de tu propio Ser.  Y ese Ser representa la conexión espiritual con quién verdaderamente eres. Como decía mi maestro Shankara: Eres SAT-CHIT-ANANDA (Existencia, Conocimiento y Dicha Absoluta)

Para cerrar, si preguntamos de nuevo: ¿Existe el Karma? La respuesta que daría es que el Karma existe en nuestro pasado y en las interpretaciones y aprendizajes realizados. Si eso cambia el Karma desaparece.

Luego de esta reflexión, ¿te atreverías a cambiarlo? ¿Te hace sentido?

 

 

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SUELTA EL DRAMA.

 

Eso que llamamos drama no es más que la novela que nos contamos para sentirnos protagonistas de la historia, mantener el papel de víctima, el sufrimiento, el pobrecito yo, yo si tengo mala suerte, etc. Cuando entiendes que todo lo que estás viviendo pudo haber sido distinto, es cuando las cosas cambian.

 

Tú eres la historia que te cuentas, la novela solo existe en tu mente, donde estas apegado al protagonista que eres tú. Te crees la historia, sin ver que a tu lado, hay muchas otras historias corriendo en paralelo, y que a nadie le importa realmente lo que tú creas o pienses.

 

Venimos a este plano a vivir experiencias. A disfrutar de la vida, a conocer.  Esa es la intención. El mundo no se detiene porque tú te sientas mal, o estés sufriendo porque alguien te dejó, o estés molesto porque las cosas no salieron como esperabas.  La Tierra sigue girando, el Sol sigue saliendo, la vida sigue su rumbo.

 

Cuando nos enfrascamos en el drama, vivimos en el pasado o en el futuro, pero nunca en el presente. Y la razón es porque en el presente no existe esa historia.  Desaparece. La novela está en nuestra mente. Es parte de nuestro ego. Es el constructo mental que soporta aquello que creemos ser, con lo que nos identificamos.

 

Dice Julio Bevione: “El tiempo es uno de los recursos favoritos del ego para distraerte del único momento donde todo está bien y encuentras la paz: ahora.”

 

Realmente no hay razón para seguir con el drama. Lo que sucede no es lo que interpretamos. La interpretación es personal.  Es nuestra mente quién colorea la realidad. La vida, el Universo, tiene su propio ritmo, su propio objetivo.  Y no está esperando por nosotros en lo absoluto.

 

¿Qué podemos hacer?

 

Realmente depende de cada uno.

 

Yo, he tratado de mirar hacia dentro para conseguir explicaciones.  Algunas, las he encontrado en libros, en ideas que vienen desde los antiguos hasta nosotros, como el hinduismo, el taoísmo, el budismo, etc.  La mayoría de esas filosofías comparten puntos en común. Me gusta llamarles modelos de realidad, porque tratan de explicar qué sucede, basado en una serie de premisas o axiomas.

 

Desde siempre el hombre se ha hecho las pregunta, ¿Quién soy? ¿A dónde voy? ¿Qué hago aquí?  Tratando de encontrar respuestas.

 

Quizás para encontrar algún significado superior a su vida.

 

No creo que solo estemos aquí para nacer, crecer, desarrollarnos, reproducirnos, trabajar como locos y morir. En esa carrera, inclusive muchas veces, ni siquiera nos preguntamos ¿Para qué?

 

Vivimos en una inmensa ilusión o Maya, que nos aleja de la paz. Lo alimentamos con lo que sucede alrededor. Nutrimos al ego, buscando algún sentido o propósito de vida. ¿Tiene la vida algún propósito? O  más bien, es una suma continua de interacciones que conducen a más interacciones. ¿De qué vale todo ese drama que nos contamos?

 

Osho decía que el adulto es como un niño. Se la pasa jugando todo el tiempo, distraído en sus propios juegos, viviendo febrilmente su ilusión.  Gran parte de su vida la dedica a aprender a jugar, para ser el mejor abogado, ingeniero, carpintero, cocinero, educador, medico, psicólogo, científico, gerente, ministro, etc.  El problema del adulto, según Osho, es que mientras los niños saben que el juego se termina en algún momento y luego se van a descansar, el hombre no deja de jugar, porque eso lo identifica, lo hace sentir importante, a tener éxito, etc. ¿De que vale ese jugar sin sentido?

 

Por otro lado, Sesha nos pregunta: “¿Será que el hombre nunca se cansa de pensar?”  Y la pregunta es. ¿Pensar en qué? Nos pasamos la vida llenos de pensamientos desalentadores que nos impiden ser felices. ¿Vale la pena?

 

Algunas ideas para soltar el drama:

 

Lo más importante es vivir en paz y ser feliz. Ambas son decisiones muy personales, y eres tú quien tomas esas medidas.  Algunas ideas que pueden ayudar a soltar el drama:

1.   Aprende a respirar.  Cuando respiras de forma consciente te enfocas en el aquí y el ahora.  Estas en ese momento especial sintiendo la inhalación y la exhalación.  No permitas que la mente te distraiga.

2.   Enfócate en el aquí y el ahora.  Vive en el presente. En el presente todo está bien. Mantente allí.

3.   Conviértete en el protagonista de tu vida. La victima es aquella persona que no asume responsabilidades, y siempre está a merced de los demás. No puede controlar lo que sucede, no se hace cargo.

4.   Asume la responsabilidad de tus actos. Tu eres el único responsable, tanto por lo que estás viviendo como por lo que puedes vivir; así como hoy estas en una situación que no te gusta, asumiendo tu compromiso puedes cambiar ese estado ¿qué esperas?

5.   Buda decía: “El dolor es necesario. El sufrimiento es opcional.” Podemos usar esta frase para reflexionar que somos quienes creamos el sufrimiento en nuestra vida, cuando no hacemos nada por resolverlo.  Tenemos el poder de cambiar, si y solo si hacemos el esfuerzo.

6.   Usa tu voluntad para alcanzar tus metas.  Si cada día tenemos una razón para vivir, para crecer, para cambiar, nuestra vida tendrá un propósito.  Usa ese propósito para servir al otro y llenarte de humanidad.

7.   Agradece por la vida. cada día es una aventura. Es una oportunidad para crecer. Es un regalo. No lo desperdicies sumido en la pena, el sufrimiento y la lamentación.  Ten la fuerza necesaria para salir, y si sientes que no puedes, busca ayuda.

8.   Acércate a otros que te ayuden a crecer.  Siempre estarán allí para ayudarte, apoyarte y darte ánimos para progresar.

9.   Cultiva tu cuerpo, tu templo sagrado. Cuida de él. Te acompañará siempre.  Muévete, haz ejercicios, busca actividades que te permitan llevar sol y respirar aire fresco.  Si puedes estar cerca de la naturaleza, será una bendición. La naturaleza es vida.

10.               Sonríe. Vive la vida con una gran sonrisa.  No hay nada tan poderoso y contagioso como una sonrisa. Sonríe y serás feliz.

11.               Medita. Acostúmbrate a meditar, a contemplar y darte cuenta de tus pensamientos y de lo que quieren hacer. Es básico para mantenerte conectado a tu vida.  Cuando meditas, el drama se retira ante la fuerza del espíritu.

12.               Usa afirmaciones que te empoderen y te muevan de ese lugar sin posibilidades a un espacio de crecimiento personal. Ayúdate cultivando pensamientos poderosos que puedes identificar en tu meditación, dejando que la vida te muestre el camino.

 

Una de las cosas que me ayuda a superar mis propios dramas es caminar temprano y saludar a todo el que me encuentre en la ruta.  Me parece divertido, sobre todo cuando los sorprendes con unos “buenos días”.  Es agradable la cara que ponen cuando no se lo esperan.

 

Y tú, ¿Qué haces para salir de tu drama?

 

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DEL TENER AL SER

 

Vivimos una época sin esperanza.

El hombre busca desesperadamente algo

En qué creer y acude a los nuevos gurús.

Ni aun el hombre inteligente, de gran conocimiento,

Por desgracia, está a salvo

De formas primitivas de espiritualidad.

 

La fe apasionada, fanática, en ideas y prohombres

(sean cualesquiera) es idolatría.

Se debe a la falta de equilibrio propio, de propia actividad,

A la falta de ser.

Lo mismo ocurre con el gran amor: se convierte en

Idolatría cuando alguien cree que la posesión de otro

Da respuesta a su vida, le presta seguridad

Y se convierte en su Dios.

 

El amor no idolátrico a una idea o a una persona

Es sereno, no estridente;

Es tranquilo y profundo;

Nace a cada instante, pero no es delirio.

No es embriaguez,

Ni lleva a la abnegación, sino que nace de la superación del yo.

 

 

Del Tener al Ser.

Erich Fromm

COACHING ONTOLÓGICO: LA LIBERTAD DE SER

 

LA LIBERTAD DE SER.

 

La libertad de Ser tiene que ver con la autonomía para aceptar lo que verdaderamente somos. Somos tal como Dios nos creó, a su imagen y semejanza, con capacidad para co-crear nuestra propia realidad. 

 

Nos hemos acostumbrados a hablar del libre albedrio. Y como tal, esa expresión pareciera indicar que podemos hacer con nuestra vida cualquier cosa, y orientarla en la dirección que nos provoque.

 

Sin embargo, eso no es así.

 

La vida tiene su propio sentido, su ritmo particular. Y en nosotros está decidir si nos movemos con ella en esa frecuencia, o permitimos que la vida haga lo que quiera.

 

Luego de mucho escudriñar y leer, el concepto del libre albedrio que manejamos no es más que una manipulación que te hace creer que tienes la posibilidad de elegir un camino particular, cuando realmente lo único que puedes elegir es cómo interpretas lo que te sucede.

 

Tú decides quien quieres ser.  Es allí donde se encuentra tu libre albedrio, nos dicen. Sin embargo, hay muchas cosas que suceden sobre la cual no tenemos control. Guerras, hambrunas, revoluciones, malas decisiones sociales, desastres naturales y pare usted de contar.  Lo único que podemos hacer en esos casos, es tener una mirada fresca acerca de lo que sucede, a fin de cambiar nuestra percepción y buscar la forma de alcanzar nuestros objetivos, cualesquiera que ellos sean.

 

Pero eso nos lleva a buscar alternativas entre las cuales podemos avanzar, dicho sea de paso, haciendo uso de herramientas tales como un análisis estratégico de la situación, que por cierto, no se parece en nada al libre albedrio. Todo lo contrario. Esa evaluación lleva a estudiar las distintas alternativas, ver cómo nos adaptamos, y escoger aquella que más se alinee a nuestros intereses particulares en esos momentos. De hecho, si cambian los objetivos, pues entonces también cambiarán las posibles estrategias.

 

Por lo tanto, hablar de la libre escogencia de nuestra actuación es un poco arrogante, por no decir inútil. Lo que podemos hacer, es ajustar las interpretaciones de lo que sucede a fin de orientar los esfuerzos en la dirección que parece apropiada en determinado momento.  Es allí donde aparece la libertad de Ser.

 

Esa libertad implica que existe la posibilidad de cambiar mi forma de mirar el mundo y decidir con facilidad hacia donde quiero enfocar mi atención.

 

Esa capacidad de decidir cómo veo lo que sucede, me permite evaluar alternativas. Y tomar decisiones para permitir o no, aprobar, negar o aceptar, lo que sucede.  Si doy permiso, eso significa que simplemente acepto lo que pasa, y como consecuencia, acepto la realidad tal como es.

 

Cuando comienzo a aceptar la realidad tal como sucede, y empiezo a desapegarme de lo que quiero que sea, puedo apreciar las diferentes posibilidades que aparecen. Entendiéndola de esta manera, se abren distintas miradas acerca de lo que pasa, y entonces, puedo simplemente disfrutar del proceso.

 

La libertad de Ser nos ayuda a aceptar aquello que somos, aquello que es. Cuando enfrentamos lo que sucede, o buscamos explicaciones sin aceptarlas, nos oponemos a lo que está pasando. Cuando aceptamos y abrazamos el proceso, podemos iniciar ese viaje que se conoce como Sanación.

 

Por ejemplo, si tenemos un malestar, un dolor, una emoción que no nos gusta, que nos inquieta, lo que tenemos es que aceptar como nos sentimos, ya que de alguna manera, es la forma como se está expresando nuestro Ser.

 

El hombre está a medio camino entre el cielo y la tierra, donde el Ser es el cielo, lo creativo, lo sublime y la tierra es lo receptivo, lo material. Entre esos dos extremos se produce la vida, se transforma y extiende.

 

Somos una manifestación divina en este plano físico, dónde el Ser se muestra a través de sensaciones que se reflejan en nuestro cuerpo físico.  Aceptar lo que somos, lo que sentimos, nos permite fluir.  Es nuestra enseñanza. Es necesario manejar las energías que están entre ambos extremos, que conectan lo sublime y lo material.

 

No podemos cambiar nuestro Ser, que de hecho es pleno y perfecto tal como es. No podemos cambiar nuestro cuerpo, ya que es neutro y es un instrumento de aprendizaje. Solo podemos cambiar lo que está en el medio de los dos, y eso es la energía que conecta esos extremos, y nuestra mente en todas sus partes. La mente no es visible ni tangible. Nos dicen los yoguis que la mente tiene cuatro componentes:

1.   Manas: La mente, cuyas funciones son pensar, dudar y desear.

2.   Buddhi: El intelecto. Discrimina y toma decisiones.

3.   Ahamkara: El Ego. Donde se encuentra registrada nuestra historia, y se siente separada de la Fuente.

4.   Chitta: El subconsciente, almacén de experiencias y memorias pasadas.

 

Dice el Maestro Suami Vishnu Devananda, “… la mente no está en el cuerpo físico, como por ejemplo el cerebro, sino que está en su cuerpo astral. Su magnitud no puede medirse, ya que comprende los sentimientos, ideas e impresiones de esta vida y de otras pasadas, así como el conocimiento intuitivo de lo que ha de venir.”

 

Por otro lado, UCDM (Un Curso De Milagros) (Cap.2.V.1.7-11) nos dice: “Es esencial recordar que sólo la mente puede crear, y que la corrección solo puede tener lugar en el nivel del pensamiento. Para ampliar algo que ya se mencionó anteriormente, el espíritu (Ser) es perfecto, y, por lo tanto, no requiere corrección. El cuerpo no existe, excepto como un recurso de aprendizaje al servicio de la mente. Este recurso de aprendizaje de por sí, no comete errores porque no puede crear. Es obvio, pues, que inducir a la mente a que renuncie a sus creaciones falsas es la única aplicación de la capacidad creativa que realmente tiene sentido.”

 

Como vemos, es nuestra mente la que interpreta lo que sucede y es capaz de crear falsamente, por lo cual, dentro de estas creaciones falsas estarían situaciones tales como la enfermedad.  Cuando manejamos inadecuadamente las energías, estas afectan nuestros sistemas de forma tal que generan desequilibrios, conduciéndonos a diferentes patologías.

 

No es que queremos enfermar, pero somos los únicos responsables de lo que sucede. Somos capaces de crear todas esas situaciones, y así como podemos crearlas, también podemos decidir resolverlas, siempre y cuando tengamos la voluntad de entender qué fue lo que generó dicho desequilibrio.

 

A veces, nos cuesta aceptar las razones que nos llevan a enfermar, pero todas ellas tienen alguna raíz en lo que pensamos, y en la manera como reaccionamos ante ello.

 

Cuando somos capaces de aceptar libremente esas manifestaciones de energía en nuestro cuerpo, es posible tomar acciones que conduzcan a nuestra sanación.

 

Este es un proceso largo. Las enfermedades no aparecen de la noche a la mañana. Son resultado de la acumulación de pensamientos que son capaces de crear, así como de destruir. Recordemos que la energía no se crea ni se destruye, tan solo se transforma.  Así como tarda la energía en manifestarse para generar consecuencias, los cambios que introducimos en la manera como vemos el mundo, también toman su tiempo.  Ese tiempo es lo que demora el proceso de manifestar la energía apropiadamente. Recordemos que el Ser nunca está enfermo; lo que se enferma es el cuerpo, y tampoco es así propiamente, ya que él es neutro, sino que de alguna manera muestra un desequilibrio, producido por nuestros propios pensamientos, nuestra mente, que conducen a una transformación, y en algunos casos a generar dolor y sufrimiento, consecuencia de castigos auto-infringidos, resultado de la miopía para ver posibles salidas a las situaciones a las que hemos creado.

 

Aceptemos lo que sucede, simplemente.

 

Nada real puede ser amenazado.
Nada irreal existe.
En esto radica la paz de Dios.

 

 

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